دورة الكاريزما الروحية || محمد الدحيم

السلام عليك و على كل من اتبع الهُدى 

هذه تغريدات @remetanew و التي كانت تلخيص لدورة الكاريزما الروحية ل محمد الدحيم 

دلتني عليها @daffodil49 ، و اللي بالمناسبة هو امر اشجعكم عليه ، اعني اذا مادة نالت اعجابكم دلوني عليها ننشرها هنا

أعلى مصادرالعلوم الروحية هو(الإلهام) ولكي لاتخسره لاتقاومه غالب المقاومات من العقل والأفكار،من المبادئ الروحانية الشراكه مع المعلم والمتلقي

فلا تلقين فقط بل العمليه تفاعليه في التعلّم *لاتقاموا شيئاً في الحياة الحديث الروحاني حديث فرداني يخرجك من سلطة العقل الجمعي ،

المقاومة نتيجتها عكسية للذات ، بالبسطِ تتسع الحريات وبالتالي تتوسع خياراتك وبالنتيجة تتحسن قراراتك في الحياه

* قاعدة ذهبية : ماتريده ادعمه/مالا تريده اتركه إيقاع الحياه اليوم سريع جداً .. قريب جداً لذلك لامعنى لأي خطه ولأي أهداف في ظل هذه الحياه

سوى أن تكون مرناً حكيماً الحياة اليوم أصبحت عبارة عن كلمة واحدة أنها ( فرصة ) وليست ( خطرة) اليوم كل شيء أمامك فقط تقدم خطوة

وتذكر أن كل الضغوط أوهام ستمضي .... هذا العصر اليوم هو عصر ( الحكمه) وعصر الحكمه يحتاج إنسان حكيم..

هناك أدوات للوصول للكاريزما الروحيةوالخطوة الأولى هي داخل الحكمه وليس قبل الحكمه ( ليست الإستعداد) كن واضحاً صادقاً مع نفسك جداً

الكاريزما الروحية تشملك داخلياً وخارجياً الغموض ليس بمعناه الدارج ... الغموض هو التداخل والتشابك العميق ...

الكاريزما الروحية مرتبطة بالعقل الكوني الكاريزما هي حركة ( قلب) فإذا توافرت لديك نفسيه جيدة وجسدٌ جيد ولم يتحرك قلبك

فأنت لن تمتلك كاريزما روحية حركة القلب هي استجابه لنداءات الله في كونه هذا الموضوع مُخلِص لأمراض الجسد والنفس

لن تكون لديك كاريزما روحية وأنت لديك ارتباط بالألم فالكاريزما الروحية هي عمق اللذة أنت أيها الإنسان دوماً في حالة اختيار

ولكن كل اختياراتك هي الاختيار الأدنى الإختيار الأعلى هو من عند الله وسهل لك الإرتباط به

المعقول هو الراكد في حياتك ... اللامعقول والمفاجآت هي اللحظات الفارغة في حياتك سبحان الله ( إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون

فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون ) من قام يهتف باسم ذاتك قبلنا ..من كان يدعواالواحد القهارا من قصيدة حديث الروح للشاعرمحمد إقبال)

حديث الروح هو الإلهام من السماء الإلهام هو المصدر الروحي أو الروحاني أحب أن لا اختار أحب ان اكون في اختيار الله ( رب اختر لي ولا تخيرني)

فاصل عن تجربة من الدعوات اللي اعتبرها سحرية بحياتي من زمان وأثرها عجيب قبل أي عمل وبعد النية ادعي ( ربي لاتخيرني وأنت خير من يختار )

وحتى لو مايصير اللي بخاطرك راح ينزل على قلبك أي قدر رضا وسكينه وإيمان وتمشي الأمور عاااادي داخلك وبحياتك من أجمل مايكون بأمر الله

هل يكتشف الانسان ذاته ؟ الجواب نعم ولا ! الذات هي : ١- الذات التي كانت في ملكوت الله قبل خلقك وهي الأولى ولا تكتشف

٢- الذات النفسيه/ تكتشف ٣- الذات العقلية / تكتشف ٤- الذات الجسدية/ تكتشف اكتشاف الذوات الثلاث ( النفسيه / العقلية/الجسدية) يعتمد على الدوافع

ما اكتشاف الذات الأولى تعتمد على البواعث ( من الداخل تصدر من القلب) وهي قانون الرغبة الشغف كاريزما روحية ... الرغبة تحدث وفرة الشغف

حركه احدثت رغبة في الداخل لها اتصال بكل ماهو مناسب وليس كل موافق مناسب ! الشغف مهمته يجمعك داخلياً ثم اذا اجتمعت رغبت (اللهم اجمع قلبي عليك)

( فإذا فرغت فانصب * والى ربك فأرغب) المناسب يوجد في اللحظه وإذا انتهت مناسبته غادرك ... دعه يذهب / دعه ينتهي / دعه يتركك بكل الحب

المناسب لك ليس من البشر فقط قد تكون المناسبة في وقت في مكان في حدث في شجرقد تكون مناسبتك في لحظة ذكر لله ( إن لله ملائكة في الطرق ..الحديث

لا تتعلقوا في الموافقات ... تعلقوا في المناسبات الكلمات ليست عبثاً فهي عبارة عن خلق وتخلق شيئاً .... إذا جاءك الشغف لاتفسره ... فقط اتبعه

لحظة الاتصال هي لحظة الانفصال ومعلمك الروحي الحقيقي هو من يعلمك الإتصال لاتسعوا للانفصال ... اسعوا لماتريدون

لاتسعى لبقاء أحد أن تتمسك بكل شيء يعني أن تخسر كل شيء(إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم )

لاتكن سجين عقلك ... يومياً قوموا بتنظيف أجسادكم / أنفسكم/ أرواحكم لكي تتصلوا بما يناسبكم الوجود ذبذبي ( متصل) وليس قيمي

والحصول على المناسب لك يعتمد على مشاعرك العالية لاتنتظر! كل شيء مناسب سيحدث لك في حينه الإنتظار يحجب عنك الأشياء الجميلة

الشغف لايخرُج ، الشغف داخلي يجمع لك بين ذواتك الثلاثة ، مايخرج هو الرغبه وتتصل )لقد خلقنا الإنسان في احسن تقويم) القصور منك أنت ليس من الله

لايوجد لدى الذات الأولى ذاكره لك ... هي ذات متصله بالله والأكوان هي الفطرة ... وفطرة الله لاتخطئ

( إن الله لاينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) ادعوا الله بأسمائة الحسنى ادخل على الله بكماله وغناه لا بفقرك

احذروا من من يدلونكم الطريقة وكونوا مع من يدلونكم على الطريق طريق الله واحد ،حين تنفعك طريقة أحدهم فهي لوجود المناسبة عندك حينها

الذات الكاملة هي الذات المستنيرة في عالم غيبك ( وسخر لكم مافي السماوات والأرض) تأتيكم المسخرات في أنسب الأوقات لكم

الذات الأولى هي المتصلة بالله ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) الذات اللاموجودة هو عوالمك المسخرة في ملكوت السماوات والأرض

( ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير) * النجاح عملية كونية ... من كان في طريق الله جعل الله كل شيء في طريقة

عِش بعقل الطائر ( لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير خِماصاً وتعود بِطاناً ) كن شمساً/حب الناس لذواتهم فهم خلق الله

من غرق في الحب الكوني سيعرف الحب العاطفي إذا أبتليت بعدم القدرة على الحب ابدأ بحب الأشياء من حولك ( قلمك ... سيارتك ... شجرة ... الخ)

حتى تكثف الحب لديك وبالتالي ستبدأ بحب الأشخاص وقبول هم إبحث عن الحب ومتى ماأحببت وثقت وماتحبه تثق به ويتصل بك ... عدم الحب ينمي فيك الخوف

أن تسمح لنفسك ألا تحب يعني أن لا تثق يعني راح تخاف ! باقة الكاريزما هي تراكمية ... كن حقيقي /كن واثق/ كن تلقائي كل ماتتفاعل معه أنت في الآن

الآن هو الوعي والاتصال وهي ليست لحظة وقتيه بل هي لحظة زمانية حكمتك الروحية هي مفتاح جوهرك الإنساني ..

وجه انتباهك من الداخل للأعلى وجه انتباهك لله وملكوته * إذا أردت أن تكون حقيقي أوقف الأعذار .... كثرة الأعذار تخلق ألم روحي

وفي السماء رزقكم وماتوعدون) نحن بحاجة أن تثق بنا السماء .. اِعلم أنه إذا انتهى سببك فأنت في سبب الله

قوة الحضور هو الشفرة العظمى من شفرات الكاريزما الروحية / لتفعيل الحضور لديك هناك كتاب ( الحضور) لمايكل براون

المقاومه هو تفكير بما لاتريده ... خذ نفس / استرخي / عد لما تريد * الخوف عبارة عن نقص وفقدان للثقة وتفقد الثقه في نفسك والآخرين

لإنعدام الحب في حياتك ... لذلك الشجعان محبوبون انشروا البهجة واللذة واللهفة ... انشروا الحب #حزب_التفاؤل أنتم أهله وبه أحق

لا أفكارك ولا عواطفك تمثل جوهر روحك ... روحك أعمق بكثير وجه انتباهك من الداخل للأعلى حيث إرادة الله فالخير من الله وحده

الخوف الدائم سوء ظن بالله والله أعظم وأجل سبحانه ردد ( يُسرْ يالله )

(حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم كُذِبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين ) آيه ١١٠ سورة يوسف

^ إذا انتهى سببك فأنت في سبب الله جل في علاه سبحانه له الأمر من قبل ومن بعد ( اللهم انتهى سببي فأنني في سببك)

السكون / حركه نفسيه منك السكينه/ تنزل من الله سبحانه الأدوات : الصمت / التأمل / التصور / البهجة

الأفكار المزعجه دائماً تأتيك بالألم ، إيقاف التفكير يكون عن طريق التنفس العميق إذا كان لديك نفس مشاعر المشكله فلن تحلها ...

اخرج منها بعمل التنفس العميق ليصفى عقلك ثم تعود للحل وغالباً ستدرك انه لم تكن مشكله أصلاً ! *بمجرد ماتوصل للفكرة الإشارة بقدرتك على إيقافها

ستتصدع وتنتهي أو تظهر لها حلول * يجب ان تعي دائماً أن تتنفس * انظر إلى ورده وهي تتحرك ( يمكنك الاستعانه بمقاطع اليوتيوب)

* اذا عندك ألم في جسدك تخيله وردة تزهر فتتشافى ويزول ألمك * ضع نقطة سوداء في ورقة بيضاء وركز عليها * للخلايا ذاكرة تساعدك فأحرص على

تطهير معتقداتك باستمرار * لاتركز على السيء انتبه لما يقال حولك / انتبه للأعمال / انتبه للأفكار ^ جميع ما مضى مارسه بصمت

خلايانا مليئه بالألم ~ خلايانا مليئه بالإحتياطات والتوقعات العمر الحقيقي هو عمر الخليه ... والخلايا تتجدد باستمرار

التأمل فيه يفكر القلب وليس العقل التفكير القلبي / مشاعر التفكير العقلي/ معلومات التخيل : ليس كل من يتخيل يستطيع أن يتصور

التخيل أداه للوصول للصورة) التصور هو الرؤية ( الخلق كله تصوُرْ) الصورة = الحقيقة ( صورتك انعكاس حقيقتك) الصورة هي الحركة الأولى للحقيقة

( صوّركم فأحسن صوركم ) هو الله آيه ٦٤ غافر

التصورْ هو الإتصال مع الحركة الأولى للخلق ( الذي أحسن كل شيء خلقه ) السجدة٧ التصور يأتي بعد لياقة روحية عاليه الصمت : سماعك لحديثك الداخلي

سلوك روحاني يومي : استرخاء / صمت/ تأمل لرفع لياقتك الروحيه مانترا الدكتور الخاصه بتجربته في طريقه الى الله هي كلمة ( يس)

حرف ي ارتفاع ياااااااااا وحرف س حرف دوران سييييييييين ( يااااااااسييييين ) والمانترا تستخدم عند وجود مقاومة خلال ممارسة الصمت والتأمل

الحركات : النيه / الرغبه / التسامي / النقله إشكاليتنا أن الأغلبية غير متصلين بذاتهم القدرية ( بنواياهم) ( إنما الأعمال بالنيات )

المعنى له إنما أعمالك تتحقق بنواياك هناك نيه عامه لذاتك مثل : الزواج ، السفر ..... الخ ونيه مخصصه مثل : من سفري هذا انوي البهجة

( اذا خصصت نيتك فلن يحدث لك شي سوى ما خصصت ) ( قل كلٍ يعمل على شاكلته) أي على نيته ( أليس الله بكافٍ عبده)

ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فماله من هاد* ومن يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام) آيه ٣٦-٣٧ ـــورة الزمر

^ حقيقة القلب المؤمن تجاه كل نوائب الارض هو الاعتماد على الله سبحانه رب كل شيء الخالق القادر الرازق العزيز 

أنت مستهلك من كل مافي حياتك ( وظيفتك ، أموالك ، ظروفك ... الخ ) النيه ( خير وشر ) الكل يتصور ان نيته خير ولكن التفاصيل العكس لذلك !

في الحقيقة الأغلب مشغولون عن أنفسهم وذواتهم الحقيقية كل ما تنويه لذاتك لاتدخل معه في مقاومه~ النيه مفهوم شبكي متصل

بمجرد استخدامك للأدوات ستدعم نيتك وتتسلسل الأقدار لإجلك الرغبه من البواعث وهي شعورك المقدس بالتوجه لقوة الله إذا قاومت قانون الرغبه

أعطوا كل مرحله ما يناسبها *أي لحظه تجد نفسك جاهز افعلها ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى)

هناك ملائكة يتعاقبون بالليل والنهار على هذه الارض فلا تمضي عليك يوم وليلة بلا أدوات ( الالتزام بمواعيد الأوراد برمجه لا معنى لها

في عالم الروح فلا ليل ولانهار عند الله جل في علاه فنوره أشرق في الأكوان إنما هي على ارض البشر فقط ليل ونهار

الرغبه من قلبك تخرج وليست حاجه ( كالأكل والشراب )> دوافع للرغبه ذبذبه صاعده تتصل بالذبذبه الكونيه ، إيقاع الرغبه هو التالي :

كل ما يدعم صحتك وسعادتك فأنت في الرغبة وان تعبت فأنت في الحاجه ) تتعطل الرغبه بسؤال العقل الدماغي متى ؟ أين؟كيف؟ كثرة الأسئلة ألم في حياتك

وأنت الأعلم بما يناسبك ( إنا لله وإنا إليه راجعون) الرحله مع الله مستمره ، أنت تؤدي خلق الله فهل ماأنت فيه يدعم رحلتك مع الله ؟

أنت تؤدي خلق الله أنت طريقه للعطاء طريق الله لامشقة لاألم ( طه* ماأنزلنا عليك القرآن لتشقى) هي مقامااات عاليه لابد من السعي إليها

ولا يمل الله حتى تملوا ... لايوجد شيء اسمه نسيت في الروحانيه فكل الأوقات مناسبه ولن يلومك الله على ابتعاده بل هو غفور رحيم سبحانه

أشرِقْ على كل شيء حتى على أعدائك في ذاتك الأولى الحقيقيه لا يوجد لك أعداء .... الأعداء لك الآن على منهجك / طريقتك / فكرك .... الخ

نبينا ﷺ أوذي لمنهجه المخالف لهم ، نبينا نبي الرحمه ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )الذات الأولى لا تتأثر بأفعال الغير أو بما يحدث إطلاقاً

وهكذا كان نبينا ﷺ مع أعداءه ( ذكر قصة النبي ﷺ مع رأس المنافقين عبدالله بن أبي سلول حين موته ) * التسامي : من تسامى وارتقى

وهناك له نوعان : تسامي عن وهو اتصال بالمدرك وهو ان تتسامى عن الشر، الخلافات ، السلوكيات الخاطئة .... الخ

وهو تسامي من الدرجة العاديه وخُدعه لأن هو ارتباط بطريقه أو بأخرى بما تظن أنك متسامي عنه !

1 retweet0 likes

Reply

النوع الثاني هو التسامي إلى الله سبحانه وهو الأرقى والأنقى واتصال بعالمه اللامدرك وهنا اللذة والشغف والجمال مع الله

تتسامى الى الله ... حب سماوي مقدس وليس الحب العاطفي (يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله )سورة الصف

النقله : هي حركة سلوكية بقوة النور ( طريق الله سهل كل لطف وجمال هو طريق الله وكل عنف وبلاء هو منك أنت )

المقامات تصلها حين تتسامى الى الله وهي الحب / الصدق / الجمال .. الخ وتصبح من المقام لك مشاهدات تشاهد بها الأثر بالاتصال بالصادقين

والأشياء الصادقة في حياتك ثم تصبح لك مكاشفات هي أن يكشف الله لك الأسرار عن طريق اسم من أسماءه الحسنى تدعوه به ، او عمل

او اي شيء يدلك عليه الله سبحانه وهي سرك الخاص معه لا تقال لبشر ولاأحد ( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ماسأل ... الخ الحديث

العطاءات : الإلهام / الحظ / الشكر / الحكمه الإلهام : عندما تفهم لغة السماء تلهم ذاتك ، لغة السماء لا تتوقف / دائمه / صادقه 

، أصبحت المخلوقات متصلة بالسماوات أفضل منا ( وإن من شيء إلا يسبح بحمده ) ونحن غارقون في لغة الأرض ومادياتها

الملهم الحقيقي هو شخص روحاني وهناك فرق بين القدوة والملهم فقدوتك ليس بالضرورة ملهمك

لغة السماء : إشارات / كلمات / رموز ( قصة كلام عيسى بالمهد / قصة زكريا بالمحراب / قصة موسى ) صفات الملهمون :

١- غالب الملهمون لا يتحدثون كثيراً ٢- الملهمون لا يعتمدون على الكلمات ٣- الملهم معك دائماً وإن لم تلتقي الأجساد

٤- مشفرة ماتصلح تنكتب هنا ٥- الإتصال ليس مادي وممكن يكون اتصال عبر التأمل معه * لا تجعل نفسك عدواً لما تفعل

الذكاء المتعدد يسمح لك بالذكاء المرن الحظ : حركه لا مدركه من عالمك المسخر تنتقل الى عالمك المدرك عالمك المدرك حياتك راتبك عملك مشاريعك الخ

ولك عالم لا مدرك في ملكوت الله في خزائن السماوات والأرض *الحظ كلمة مقدسة ( وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم) *

لا يعيق خزائن الله المحفوظة لك سوى المقاومة ... احذروها * هناك فرق بين الذكاء الاجتماعي والمقاومة

الذكاء الاجتماعي مرونه ووعي بالاحداث وتسخيير المواقف لصالحك برضا من حولك ورضاك الداخلي انت عن نفسك وتصرفاتك

المقاومه صراع داخلي وتغيير لأجل الناس على حساب نفسك وهذا تدمير لك من حيث لا تشعر ) 

أدوات الحظ : الاستعداد / الجاهزية وفي لحظة استعدادك وجاهزيتك يتجلى حظك الواعي يدرك مشاكله الداخليه 

فكروا بعقل الدائرة ليس هناك معك أحد ولا ضدك فكل الأمور تمضي * طريقة تفكير ان لم تكن معي فأنت ضدي تضخِم الأنا وترهق الفكر والجسد

الشكر: هو شهود القلب لنعمة الرب ( إنما أمره اذا أراد شيء أن يقول له كن فيكون ) قدم الشكر للشيء قبل كونه فهذا عمق اليقين، الشكر ليس بالكلمات

الشكر حالة شعور جمال وجلال الله في الشيء قبل حدوثه ، والشكر المقصود هنا هو الشكر الكوني فالشكر لوجود النعمه هذا شكر مشروط وخطر عليك 

١- الشكر لله باستمرار ٢- شكر النعم ( نحن مقصرون في شكر النعم .جهازك قلمك جوالك ... الخ كل ماتعمل معه أشكره وأشكر المُنعِم مصدر هذه النعمه

مفهومنا للشكر من الله هو لفظي ولكن الشكر الحقيقي هو إعلان حبك لله لأنه يحبك فأعطاك الشكر الحقيقي هو إعلان للحب ( يحبهم ويحبونه )

نحن نقصر في حب الله ولكن الله لا سبحانه ما أكرمه نقائصنا وذنوبنا قد تحجبنا عن الله ولكنها لا تمنع حبه ولطفه بنا

* تجربة جلسة الشكر ( اجلس احمد الله فالحمدلله تملأ مابين السماوات والأرض ) وهناك مقامين ١- شكر المُنعِم سبحانه ٢- شكر النعمه

فرق بين الشكر والحمد ( الحمد أعلى لأنه على السراء والضراء وبه ثناء على الله ويحبه الله )الشكرهو شكر على النعمه وأدواته القلب اللسان الجوارح

~ * أعظم من حمد الله هو الله نفسه إذ قال (الحمدلله) 

* غيروا نواياكم بالتهاني من تأدية الواجب إلى شكر لله على نعمائه إن يسر لك الفضل والأجر 

اشكروا باستمرار كل شيء وأي شيء وأحد فبالشكر تدوم النعم * سمي أيامك بأشياء جميله ومارسها : يوم الحمد / يوم الشكر / يوم الجمال ... الخ

* في اليابان هناك عادة جلسة الشاي خفيفه / ولا يتناولون بها سوى الشاي وممارسة الشكر الحكمة هي هبة الله للقلب السليم ( يؤتي الحكمة من يشاء)

حالتك الفردية تستدعي الحكمه بمجرد تدخل التفاصيل تنتهي مثل الحب دخولك في التفاصيل ينهية الحكمه من الكُليّات وليست من التفاصيل

( ومن أوتي الحكمة فقد أوتي خيراً كثيرا) * من أخلص لله ٤٠ ليلة أجرى الله الحكمة على لسانه

التجربة الروحية تمر بأربعين ليله ( وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة )

أربعينية البناء : ١- الأوراد ٢- التسامح ٣- العطاء ٤- الانضباط * الأوراد غير الأذكار ( الأذكار ماورد عن النبي ﷺ في احاديثه وسنته )

( الأوراد هي خاصتك انت مع الله وهي قوة الاتصال المباشر مع الله ) * الأوراد هي أقوى منظف للأنا الزائفة

* التسامح : هو التخلص مما بداخلك فتقام مقامات ( الحكمة والجمال .. الخ) والخلاص مما بخارجك من شوائب فيهبٓك الله الإخلاص

والإخلاص هو إصطفاء من الله وليس فعلاً ، والمخُلص هو من تخلص وخلص ( إلا عباد الله المخُلصين ) إن تخلصت رزقك الله الإخلاص

* العطاء : أعطي بوعي / أعطي بحب تعمل يقظة قانون الرغبة عن كشف الكم الهائل من الوفرة لديك فيأتيك العطاء بذوق وجمال ولذة

أعطوا بحب اذا اشتريتم ،اذا قدمت لكم خدمه باركوا لهم آجرهم بحب ... فمن يعُطي يعطى ( اللهم أرزقنا الإخلاص في العطاء لأجل وجهك الكريم )

*الإنضباط هو الديمومة والاستمرارية بدافع الرغبة~ طريق النور ( ويجعل لكم نوراً تمشون به ) ستتغير حياتكم لا تقاوموا التغيير بل احتفوا به 

الذي يسكن نفسك؟ ( يسكن هنا حالة ديمومة شي شاغلك باالحياه الخارجيه) من الذي يسكن عقلك ؟ ( مثل شريكين واحد يبني والثاني يهدم الشركه تفشل

لأن داخلهم الروحي مختلط ولكن اولوياتهم مختلفه وعلى هذا قياساً في كل العلاقات المتصدعه ) من الذي يسكن جسدك ؟

السر الروحي في كل ماسبق من أسئله إذا كنت مسكوناً لا توجد بداخلك مساحه ولا بد أن تترك مساحه في كل شيء تحبه

أنت بين خيارين في حياتك إما التفاصيل فتأكلك /أو الكليّات وترفعك * العلاقات يجب أن تكون روحية لأن التواصل الروحي يلغي الزمن ويلغي عنك كل عائق

يقول أنشتاين ( كل ماأريده هو الوعي ) نعم ففي الوعي توجد الحلول والحياه * كيف تترك مساحة ؟ بأن تحقق فرديتك ؟!

هل أنت مالك ؟ هل أنت زوجك ؟ هل أنت ممتلكاتك ؟! ( للدكتور محمد الدحيم مقال بعنوان تحقيق الفردية لمن أراد الفهم اكثر غوغلوه )

الأسئلة الصحيحة حين تشعر أن هناك شيء سرقك : ١-من أنا ؟ ( أي من أنت من دون أي شي) ٢- لماذا أنا ؟ جوهرك النفساني لجواب من أنا

جوهرك النفساني لجواب من أنا : ١- حريتك النفسيه ٢- اختياراتك ( ومن يفتقد الحريه النفسيه يفقد الخيارات ) 

الدين المعاملة * الاسلام رحمه ونور وسلام وكل ماعدا ذلك برمجيات ومعتقدات أقحمت عليه * لاتكن متصدياً لأخطاء الغير ومُزكياً لذاتك

فأن بك خير من الله فهو بفضل من الله ونعمة عليك ليس منك * الله يسكن قلبك فهو يحبك ويريدك ( أن الله لاينظر إلى صوركم وأموالكم

ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) لاتكونوا ممن تعرفوا الله إلا بأعمالكم فهذه مصيبه أن تعرف الله بقلبك وتترقى له بعملك لما يحب ويرضى هذا كمال

ولكن أن تقول أنا اعرف الله بأعمالي بصلاتي بصيامي هذا غلط فقد قال النبي ﷺ أول من تسعر بهم النار يوم القيامه ثلاثة : رجلٌ تعلم ليقال هو عالم

قال الله قد قيل ثم أُمِر به فسُحِب إليها ، ورجلٌ تصدق ليقال هو جواد قال الله قد قيل ثم أمربه فسُحِب إليهاورجلٌ قاتل حتى قتل ليقال هو شجاع

قال الله قد قيل ثم أُمِر به فسُحِب إليها ) فراجع حقيقة نوايا أعمالك لمن ؟ قصة إهداء النبي ﷺ لأحد الصحابه فقال له ياعبد الله سلني

قال يا رسول الله أمهلني فتركه النبي فجاء له بعد حين وقال له يا رسول الله أسألك مرافقتك في الجنه ، فقال له ياعبد الله من علمك هذا؟

قال : علمت أنك خير من في الدنيا وخير من أرافق أسألك مرافقتك في الجنه فقال هي لك )هنا وعي ونور الله قد تجلى في قلب هذا الصحابي وألهمه الإجابة

وأنتم كذلك لايحجبكم شيء عن الله فقط سلوه ( إني قريب أجيب دعوة الداع اذا دعانِ فل يستجيبوا لي وليؤمنوا لعلهم يرشدون ) ١٨٦ سورة البقرة

تحجبون في الدنيا عن علماء ... مسئولين ... أهل ... اي شي .... ألا الله لايحجبكم عنه شيء سبحانه وبيده أمرهم كلهم ... كونوا مع المصدر

إن الحسنات يذهبن السيئات ورحمة الله واسعه ومتى أردت العودة الله يقبلك ويرضيك ، الله غني غفور * عند الله نور وسلام وحياة

خلصت الملخص بالطريقه اللي أحس أنها سهلة عالجميع يطبقها ويفهمها وللمهتمين بالتطورالروحي للدكتور محمد دورات ولقاءات تابعوا حسابه للي يحب أكثر

______

قد تجد ان مادة جلسة إنفنتي هيلنق ل شفاء معيقات الاهداف 

او شفاء العام الماضي و استقبال العام الجديد

او شفاء العام الماضي و استقبال العام الجديد ( نسخة القائمة )

تخدمك في تحقيق الاهداف و صناعة الواقع المرغوب 
_____